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Commento al Vangelo, 7 maggio 2023 – Gv 14,1-12

In prossimità degli eventi pasquali Gesù annuncia ai discepoli la sua prossima dipartita. A breve sarebbero rimasti soli. Di fronte al loro turbamento, Gesù li rassicura dicendo che sarebbe ritornato per portarli con sé appena avrebbe preparato per loro un posto. Gesù se ne va, ma non li abbandona; va per preparare un futuro migliore.…

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Commento al Vangelo, 30 aprile 2023 – Gv 10,1-10

In questo brano del vangelo si parla dell’estraneo che vuole sostituirsi al pastore delle pecore, ma che queste non lo riconoscono come tale, ma fuggono lontano da lui. Chi è questo estraneo di cui parla Gesù? Lo si può capire mettendolo in comparazione con la figura del pastore che le pecore seguono. Il pastore entra…

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Commento al Vangelo, 16 aprile 2023 – Gv 20,19-31

Ciò che colpisce in questo brano del vangelo è che, nonostante i discepoli fossero a conoscenza della resurrezione di Gesù, rimangono chiusi nel cenacolo per timore dei Giudei. Per loro tutto continua come se il tempo si fosse fermato alla condanna e crocifissione di Gesù. In realtà, ci si sarebbe aspettati una reazione opposta, piena…

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Commento al Vangelo, 26 marzo 2023 – Gv 11,1-45

Gesù è dall’altra parte del Giordano quando riceve la notizia della malattia di Lazzaro. Gesù non si lascia impressionare, non corre subito da Lazzaro pur essendo suo amico, ma si trattiene per due giorni lontano da Betania. Così risponde: Questa malattia non è per la morte ma per la gloria di Dio. Questo dovrebbe essere…

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Commento al Vangelo, 19 marzo 2023 – Gv 9,1-41

Nel Vangelo ci sono due personaggi principali che attirano l’attenzione: il cieco nato e il gruppo dei farisei. Entrambi soffrono di cecità: il cieco per cause naturali, i farisei perché non riescono a vedere in Gesù il Messia, ma solamente uno che trasgredisce la legge, un peccatore. Solo uno di questi, il cieco nato, riacquisterà…

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Commento al Vangelo, 12 marzo 2023 – Gv 4,5-42

Il racconto dell’incontro di Gesù con la Samaritana presenta molti spunti, specialmente introduce una novità evangelica: la vera adorazione non è più legata al Tempio e alla Legge mosaica, ma dipende dall’accoglienza del Messia che dona la vita con abbondanza. Non serve più andare a Gerusalemme, non serve sottostare a precetti; ora ciò che conta…

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