Signore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ciò che è tuo.
Questa espressione appare dura e non attribuibile a un Dio che dona a tutti e che vuole farci partecipi della Sua gioia.
Cosa vuole dirci la parabola?
Fra i tanti messaggi, colpisce che nell’ottica di Dio è impossibile che la nostra vita non produca frutto, che la nostra vita sia inutile. È una parabola che va contro la mentalità dello scarto.
A tutti viene concesso qualcosa e questo qualcosa è sempre abbondante. Al tempo di Gesù un talento corrispondeva grossomodo alla paga di circa 30 anni di lavoro di un operaio; ragione per cui anche colui che ricevette un solo talento, ebbe moltissimo. Nessuno è privato della ricchezza di Dio, che dona sempre e largamente a tutti; nessuno è così inutile da essere messo da parte.
Tutti siamo preziosi e contribuiamo a formare il Corpo di Cristo.
Il problema semmai sta nel servo che non vede ciò che ha ricevuto, che diffida della fiducia che il padrone ha riposto in lui e va a nascondere il bene ricevuto. Ci portiamo addosso il complesso di colpa: ci sentiamo sempre in difetto, oggetto di ingiustizia e mai apprezzati abbastanza.
Invece che piangere continuamente sulle nostre miserie, dovremmo guardare più spesso alla bontà di Dio, valutarci correttamente secondo il dono di Dio e non solo secondo le nostre povertà. È vero che siamo peccatori, ma siamo anche, soprattutto e prima di tutto, figli amati e benedetti. Accogliamo come Lui ci vede e così vinceremo ogni senso di colpevolezza.
Secondariamente, ciò che colpisce è la fiducia che il padrone ripone nelle capacità dei suoi servi.
Siamo su questa terra come collaboratori di Dio. Ciò che ci rende incapaci è la nostra paura che ci impedisce di valorizzarci ed usare ciò che Dio ci ha donato. È come se volessimo comprare con il nostro sforzo la stima di Dio, che in realtà ci precede. I doni che abbiamo sono segno della Sua fiducia verso di noi; infatti, essendo a Sua immagine e somiglianza, non potrebbe diversamente. È l’invito a non sottovalutarci, ad avere una visione positiva circa le nostre possibilità di creare, di amare e di condividere. Solo così saremo più felici perché ci vedremo capaci di dare.
Ecco che la nostra vita non può non essere senza senso, senza frutto: tutti siamo amati e resi capaci di amare. È l’invito ad entrare in questa conversione di mentalità dove la grazia precede, copre le nostre debolezze e i nostri fallimenti. È vivere senza la paura del giudizio, con la fiducia che il seme seminato sempre produrrà frutto.
Il problema del servo, che ha nascosto il talento, era la paura del padrone e di essere da lui castigato. Era un servo che non conosceva bene il padrone e verso il quale non ha corrisposto con altrettanta fiducia. Ancora non si era convertito, non aveva cambiato visione. È stato giudicato malvagio e pigro. Malvagio perché diffidente e ha nutrito pensieri ostili e non veritieri verso il suo padrone e verso se stesso; pigro perché non solo è stato lento nel moltiplicare, ma specialmente perché non si è creduto capace.
Siamo chiamati a convertirci alla visione di Dio. Siamo amati da Dio e per questo a nessuno viene negata la Sua grazia; siamo, però, ad immagine di Dio capaci di amare in modo tale da arricchire gli altri. Sentirsi amati e capaci di amare dona senso alla nostra vita e ci permette di partecipare alla gioia di Dio.
Ma quali passi possiamo fare per vincere la nostra malvagità e pigrizia e superare la paura del giudizio di Dio?
La parabola ci indica la strada da seguire: affidare il denaro ai banchieri per essere certi del guadagno e così assicurarci la possibilità di partecipare alla festa del padrone.
Questi banchieri a cui affidare la nostra ricchezza sono coloro che ci aiutano a vedere la bontà di Dio, il nostro valore e ci incoraggiano a non cedere allo scoraggiamento. I banchieri sono i nostri fratelli che ci aiutano ad avere un retto sguardo su Dio e sui noi stessi, sono gli amici che non ci trattano da merce da scarto, sono i vicini per i quali siamo importanti, utili e necessari perché ci sia gioia. Allora Dio apparirà buono e noi saremo liberi dalla paura della condanna.
Tutti in fondo siamo come questo servo malvagio e pigro, persone povere e deboli, che hanno bisogno di essere aiutate a vincere la paura del giudizio che si annida dentro il nostro cuore. Per questo, buttiamoci nelle mani dei nostri fratelli, i nostri veri banchieri di fiducia: non ci deluderanno e avremo salva la vita. Il futuro si vince nella misura che ci si affida ai fratelli.